الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المحرقة اليهودية»

من وجهة نظر [[اللاموسوعة|لاموسوعية]] فأننا نرى ان اليهود شعب [[الله]] المختار ومتميزون عنا نحن القردة و [[حيوانات|الكائنات الأدنى مرتبة]] لأن الله إختارهم دون سائر البشر لنشر الصراط المستقيم جدا بل ان الله جعل موتهم يختلف عن [[موت]] سائر البشر ويجب التعامل مع موت [[اليهود]] بحساسية فريدة من نوعها ويجب علينا ان نتقبل قيام [[إسرائيل]] بقصف [[العراق]] و[[تونس]] و[[لبنان]] وحيازة [[ضرطة|الأسلحة النووية]] '''ولكن''' نحن نعرف ان [[الصهيونية]] نشأت قبل المحرقة ، واستهدفت [[فلسطين]] لإقامة دولتها قبل المحرقة أيضاً, وبررت الصهيونية مشروعها [[العالم|أممياً]] بالمحرقة بعد وقوعها . ربما دفع هذا التبرير بعض [[العرب]] إلى إنكارها، فمالوا إلى تصغير شأنها، أو حتى إنكارها ولكن التيار الغالب بين [[المثقف]]ين [[العرب]] المهتمين بمثل هذه القضايا لم ينكر المحرقة ، كما أكد وجود [[معاداة السامية|العداء ضد السامية]] في [[أوروبا]] قبل ذلك ، ولكنه ادعى بحق أنها وقعت في أوروبا فلماذا يجب أن يتحمل الشعب الفلسطيني وزر نتائجها ؟ .