الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجنة»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أُضيف 6٬027 بايت ،  قبل 7 سنوات
ط
الرجوع عن التعديل 48259 بواسطة 197.44.212.250 (نقاش)
(أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة)
imported>CavaX
ط (الرجوع عن التعديل 48259 بواسطة 197.44.212.250 (نقاش))
سطر 1:
[[ملف:friday_market.jpg|thumb|right|350px]]
الجنة إستنادا الى أنس بن مالك الذي نقل عن الرسول [[محمد]] قوله
{{قال|إن في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم و[[الله]] لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا .}}
إستنادا الى [[أبو هريرة]]
{{قال|إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة [[القمر]] ليلة البدر لكل امرئ منهم [[زواج|زوجتان]] اثنتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة [[أبو يسوع|أعزب]] . مسلم ج 4 ص 2178}}
هذه الروايات أفرحت [[المرأة|الستات]] ، لأنهن أكثر أهل الجنة ، فكل [[الرجل|رجل]] يدخل الجنة ومعه زوجتان اثنتان فيصبح عددهن ضعف عدد الرجال بلا منازع ولاداعي [[هيفا وهبي|لعمليات التجميل]] فكل يوم جمعة هناك إزالة للتجاعيد وشفط للدهون Free ,عن طريق ريح الشمال لكن فرحة الحريم لم تدم طويلا لأنهن وجدن رواية أخرى في نفس الكتاب , أي صحيح مسلم جاء
{{قال|قال [[محمد|رسول الله]] صلى الله عليه وسلم ثم قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها [[المرأة|النساء]] . }}
 
يا نهار مش زي بعضه , بدون تعليق عن هذا الحديث . لنعود إلى سوق الجنة لعلنا نجد فيه ما يهمنا. إستنادا الى [[أبو هريرة]]
{{قال|ان اهل الجنة بفضل أعمالهم يؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون [[الله]] عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة ويوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من [[السكوت|ذهب]] ومنابر من فضة ويجلس أدناهم وما فيهم دنيء على كثبان المسك والكافور , ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره الله محاضرة حتى إنه ليقول [[الرجل|للرجل]] منهم يا فلان بن فلان أتذكر يوم عملت كذا وكذا يذكره ببعض غدراته في [[العالم|الدنيا]] فيقول أي رب أفلم تغفر لي فيقول بلى فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه .}}
 
يا نهار مش زي بعضه , بدون تعليق عن هذا الحديث . لنعود إلى سوق الجنة لعلنا نجد فيه ما يهمنا
 
{{قال|فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة فيها ما لم تنظر [[عين|العيون]] إلى مثله ولم تسمع الآذان ولم يخطر على القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شيء ولا يشترى وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل [[الرجل]] ذو المنزلة الرفيعة فيلقى من دونه وما فيهم دنيء فيروعه ما يرى عليه من اللباس ثم ننصرف إلى منازلنا فيتلقانا أزواجنا فيقلن مرحبا وأهلا بحبيبنا لقد جئت وإن بك من الجمال والطيب أفضل مما فارقتنا عليه فيقول إنا جالسنا ربنا الجبار تبارك وتعالى وبحقنا أن ننقلب بمثل ما انقلبنا به .}}
 
يا نهار مش زي بعضه , بدون تعليق عن هذا الحديث . لنعود إلى سوق الجنة لعلنا نجد فيه ما يهمنا ..... لاداعي سوف لن تجد فيه ما يهمك . هذا ما تحمله كتب [[السلفية|السلف]] مع الأسف ، والتي تتناقض مع [[القرآن]] و[[اللاموسوعة|العقل السليم]] ، ومع ذلك السواد الأعظم من الناس يؤمنون بها ويقدسونها كأنها منزّلة من عند [[الله]] نتمنى ونرجو من خلال [[اللاموسوعة]] المباركة أن يحاول الناس إخراج رؤوسم من [[طيز|طيازاتهم]] و والسلام على من اتبع الهدى . نتنمنى ان تعرف بعد قرائتك هذا المقال سبب تسمية سوق الجمعة في كثير من [[الوطن العربي|المدن العربية]] وعليه تكون بلديات وامانات المدن التي فيها هذه ألأسواق [[سرقة|سارقة]] لل[[فكرة]] من مولانا [[البخاري]] بدون أي احترام لحقوق [[ملكية فكرية|الملكية الفكرية]] . ما معنى وجود [[أبو هريرة|أبا هريرة]] في كل صغيرة وكبيرة إلا حدث عنها، وهو الذي دخل [[الإسلام]] بعد خيبر التي كانت في السنة السابعة للهجرة معنى ذلك أن أبا هريرة لم يصاحب الرسول إلا ثلاثة أعوام على أكثر تقدير , لنكون كرماء معه , وبالمقابل نجد [[ابو بكر|أبا بكر]] صهر الرسول وصاحبه من بداية البعثة ، ولا نجد له إلا مما يعد في الأصابع من الروايات .
==أماكن ذات صلة==
* [[جهنم]]
[[تصنيف:اسلام]]
مستخدم مجهول
الكوكيز تساعدنا على تقديم خدماتنا. باستخدام خدماتنا، فأنت توافق على استخدام الكوكيز.

قائمة التصفح