مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فيروز»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 5:
انكبت بعض [[الفضائيات العربية]] والمقالات على تصريحات زياد الرحباني حول حب امه للسيد [[حسن نصرالله]] , تبدو فيروز [[سوريا|سورية]] اكثر منها [[لبنان]]ية ، ربما [[حزب البعث|بعثية]] ايضا. أحيانا تذكّر، باللات والعزىَ , الاطرف أن تصريحا عاطفيا مثل هذا اثار كل هذه الاسكا السياسية ؟ . في البرهان على تبعيثها : اصدر محافظ احدى المحافظات السورية ، وليس اللبنانية ، منذ سنوات ، قرارا يلزم سائقي [[باص]]ات ال[[سياحة]] والسفر اسماع الركاب أغاني فيروز بالقوة، لإيهام الشعب الكريم أنهم شعب سياحي ويعيشون على جسر اللوزية.
محافظ آخر من [[حزب البعث|البعثيين]] الاتقياء الورعين الفدراليين ، الذين يتجرأون على قرارات مستقلة تحت اوراق الفي ، فرض على بائعي قناني الغاز الإعلان عن بضاعتهم في [[حارة|الشوارع]] بأغنية من أغاني فيروز ، بدلا من الدقّ على الجرة بالمهباج الحديدي . الغاز طبعا لم يكن مسيّلا للدموع ، و لا الدماء ، وإنما يستخدم [[مطبخ|للطبخ المنزلي]] مثل السارين تماما ، فكان [[سوريا|السوريون]] يشمون عطر الغاز المنزلي الفواح مع أغنية نسم علينا الهوا وأغنية دكوا المهابيج حتى بات الهوى جنوبيا تماما.
لم يصل الحد لتحوّل فيروز الى كبسولات أو حقن . قلة تكره
عقيدة الاكراه تسبب الكراهية وتأتي بنتائج معاكسة . مرة اصدرت هيئة الاذاعة
يدور صراع ثقافي وعقائدي اسمه ‘فدا الصرماية’، الذي لا يذكّر ابدا بالحب العذري العربي، فهو حب دموي القصة هي أن الولد المدلل اعلن قصة حب غير معلن بين سيد وسيدة، ولا ‘يقدر أحد أن يخدم سيدين’، في زمن الثورات العربية. الفضائيات المذهبية الموالية للنظام السوري مثل ‘الميادين’ تكرر بث صور لجمال عبد الناصر القومي محاولة عصر ما بقي فيها من ثمالة، وتبحث عن مناضلة مثل جميلة بوحيرد وتحولها الى ايقونة. زياد الرحباني الذي يتاجر بحب السيدة للسيد، ليس مؤمنا اصلا، مثل السيد بالله، ولما سئل في احدى المقابلات عن سبب إلحاده برره بجواب وجيه؟ وهو انه لا يمكن ان يكون هنالك اله فكل هذه المذابح التي تحدث لـ’التوتسي والهوتو’ تؤكد غياب الاله! بهذا القياس الفاسد سوريا… أولى؟
|