سهير البابلي

سهير البابلي (1935) فنانة من مصر تنتمي الى مدرسة الفنانات المحجبات المعتزلات والاتي قررن العودة إلى الفن فيما يشبه القرار الجماعي ، من ميار الببلاوي وعبير الشرقاوي وحتى سهير رمزي وأسماء أخرى منهن عبير صبري و شهيرة و صابرين . سهير البابلي، وهي بكل تأكيد تقترب من التسعين عاما, حنّت ، لا لأيام حسني مبارك فقط ، بل لرائحة جوارب مبارك ، وليس شرابه النظيف أو الجديد ، بل شرابه المعفن على حد تعبيرها. وهذا بالطبع أمر فريد يخص مصر الآن فقط ، ويخص السيدة سهير فقط ، فلم أجده أو أجد حتى شبيها له، لا في كتب المقريزي ولا في ابن إياس ولا حتى الجبرتي في أيام القحط .

بدأت نجومية سهير البابلى تتأكد فى الثمانينات من خلال البطولات المسرحية و التلفزيونية مثل مسرحية ريا وسكينة مع النجمة شادية و مسلسل بكيزة و زغلول مع صلاح قابيل و إسعاد يونس . ترتدي سهير البابلي الحجاب الشرعي شكلاً ومضموناً وتمثل على العباد بالكلمة الطيبة التي تنفع الناس وتمكث في الأرض . كانت مؤمنة بالحجاب منذ ان كانت في السادسة من عمرها حين تزوجت الشيخ الفنان ساهر البابلي الذي كان رجلا صبوراً فلم يدخل بها حتى اتمت عامها التاسع بإذن الله . في يوم من الأيام و بعد ان إنتهت سهير البابلي من لعبة عسكر و حرامية مع صفوان البابلي , جاءت لحظة الصدق مع الله والنفس ودخلت إلى حجرتها وجلست على الأرض وفتحت كتاب الله تعالى حتى احتواها القرآن في رحمته ودخلت عليَّ ابنتها نيفين ومعها حفيدتها سارة فطلبت منها الطرحة ووضعتها على رأسها ودخلت في رحاب الله تعالى الذي لا يرد سائلاً ، ولا يخيب نائلاً .

جتك الغم انت و هو , انتو قرفانين ليه هو الحجاب بيقرصكم . إعتزلت البابلي التمثيل بفتوى من الأزهر و عادت للتمثيل بفتوى من الأزهر بعد أن إستشارت الكثير من الشيوخ وخاصة الشيخ الراحل محمد متولي الشعراوي الذي طلب منها العودة الى الفن ، لأنها تستطيع ان تستغل حب جمهورها في توصيل قيم مهمة الأمر الذي قد يكون له مردود على الفتيات غير المحجبات وهو ما قد يعتبره البعض دعوة لهن بالاقتداء بهؤلاء الفنانات اللواتي شبعو تبويس وتلميس و مص والنوم فوق البلاج بالمايوه و رجعو لربنا . ونذكر ايضا الشيخ المودرن خالد الجندي الذي قال التمثيل مش حرام .

سيناريو على الطريقة الإسلامية

قدمت الفنانة سهير البابلي قائمة ممنوعات و شروط قبل تأديتها أدوارا في أعمال درامية , شملت الملابس وكلمات الحوار وبعض التصرفات التي تؤديها الممثلة في مشاهد العمل المختلفة, وفيما يلي قائمة الممنوعات :

• تغيير كلمات مثل بحبك الي بعزك ، و وحشتني الي مفتقداك و رقصني ياجدع الى هلم لنصلي ركعتين .
• عدم إستقبال الأم لإبنها الغائب لسنين طويلة بالأحضان كما تقتضي الطبيعة الإنسانية و الحيوانية و الروبوتية وتبديلها بالمصافحة باليد , مايصحش أحتضن شاب حتي لو كان في عمر ابني فالخيار قد ينتصب لأني أمورة و أحلى من شعبان عبد الرحيم .
• إلغاء اللقطات التي كان يفترض أن تكون لها وهي تقرأ ممددة علي السرير او تمص و تلحس البتاع ، واستبدالها بمشاهد لها وهي تنهي صلاة التراويح أو تبدأها .
• الاكتفاء بالطبطبة علي الكتف تعبيراً عن المشاعر ، و لامانع من مص الثدي في لقطات رضاع الكبير الذي حلله شيخ الأزهر عزت عطية .
• الدعاء لله و شكره وحمده بكرة و أصيلا على تخلفنا و عودتنا الى الوراء والى الربع الخالي و قرن في بيوتكن , ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى.
• دي حاجة كويسة بس المشكلة في الفقرات الأعلانية التي تسبق و تتبع المسلسل فيا ترى حتبقى اعلانات اسلامية ولا هشك بشك .

إفلاس سهير البابلي

قالت البابلي في مقابلة مع مجلة روز اليوسف إنها و في سنوات إعتزالها للفن وزعت ثروتها التي جمعتها من الفن بناء على فتوى خاطئة حيث سألت الفنانة الشيخ عمر عبد الكافي "عاوزه اعرف فلوس الفن حلال ولا حرام" ، فقال: حرام وقررت الحجاب ورحت فرقت ثروتي ، وكانت مليون جنيه وبعد الحجاب بسنة جربت الفقر الرهيب ، وأنا ما احبش امد ايدي . ولكن الشيخ الشعراوي والشيخ الغزالي كان رأيهما مختلف ، قالا لي : الفلوس فيها حرام وفيها حلال واستفتي قلبك ، الفلوس اللي اخذتيها عن حاجة اي الافلام والتمثيليات والمص والرقص تبقى مش حلال بس الرواتب اللي ناخذها إحنا من إنزال الفتاوي على قفاكم هي حلال .